Mémbiont
TEXT KAPITOLY
Je-li myšlení jako vnímání, pak je to asi jakési dráždění tím, co je myslitelné, nebo něčím jiným takovým. Jest tedy nutno, aby rozum byl neměnný, ale pro tvar vnímavý, a v možnosti aby byl takový a takový, ale aby nebyl určité toto a k myslitelnému jsoucnu aby se měl tak, jako se má smyslová mohutnost k vnímatelným předmětům. … smyslová mohutnost není bez těla, kdežto rozum je od něho oddělen. 22